Lligams

Lligams

lunes, 14 de marzo de 2016

Agraïts pel Centre Missioner P. Pere Riera


Amb un gran sentiment d’agraïment el passat dissabte dia 12 de març a l’església de la Mare de Déu d’Atotxa d’Ariany és celebrà una missa d’acció de gràcies per haver pogut construir el centre missioner Pare Pere Riera en el barri 22 de Enero del Gran Buenos Aires, Argentina.

Juntament amb la família del Pare Pere i els qui treballam a Missions Sagrats Cors-Procura sentíem  la necessitat de convidar a les persones que han ajudat econòmicament a la construcció del citat centre a una celebració eucarística per donar gràcies a Déu.


El Pare Miquel Mascaró, Procurador de Missions Sagrats Cors, juntament amb el Pare Toni Fernández, el  Pare Melcior Fullana, rector de la parròquia d’Ariany  i el diaca Toni Moreno foren el celebrants de l’eucaristia.  El Pare Miquel a la seva homilia agraí, en nom de la Congregació, les diverses mostres de solidaritat i esforços per la edificació d’aquest centre missioners que durà a terme una tasca social en un barri pobre i marginat d’una de les zones més empobrides del Gran Buenos Aires.

El celebrant aprofità per convidat als presents a continuar a ser solidaris. La solidaritat, digué, és un gest que ens identifica com a cristians i ens fa germans dels més pobres. Expressà que Missions Sagrats Cors-Procura té projectes socials que no pot respondre per manca de col·laboradors.  

Abans d’acabar la celebració es llegí uns e-mails enviats des de Camerun pel Pare Visitador General, el Pare Emilio Velasco i un altre des de Buenos Aires enviat pel Delegat el Pare Daniel Echeverria. Els dos coincidiren en donar les gràcies els centenars de persones que han ajudat en la construcció del centre. La celebració acabà amb un cant marià amb ritme de carnavalito closat pel  Pare Antonio Fernández

Després de la sentida celebració li seguí una xocolatada preparada per la família del Pare Pere. Els participants pogueren compartir uns moments d’alegria així com també uns moments d’esbarjo.


Som conscients que centre missioner Pare Pere Riera ha estat un desafiament no fàcil d’aconseguir. No obstant això, gràcies a l’esforç de molts, també de l’equip de Missioners dels Sagrats Cors que treballen a Buenos Aires,  avui al barri 22 de enero llueix un casal obert a tots, sobretot als pobres de la barriada.

Sentim que Déu ens ha acompanyat i ens ha confortat en aquesta llarga i costosa construcció.

Miquel Mascaró

Procurador de Missions Sagrats Cors

sábado, 12 de marzo de 2016

Charlas sobre la misericordia en La Real

El butlletí de "Comunicaciones" demana unes lletres sobre l'activitat de l'escola Pare Joaquim Rosselló. Els hem enviat les línies que segueixen.

La Escuela de Teología Joaquín Rosselló tiene temporadas más activas que otras. Últimamente estaba un tanto aletargada, pero se ha revitalizado para convocar a los Laicos Misioneros que viven en los alrededores de La Real y de Palma. La ocasión lo merecía: había que explicar las palabras del Papa sobre la Bula “el rostro de la misericordia”. Misericordia, amor, ternura, compasión… vocablos que se arraciman y consolidan en el del Corazón de Jesús.

Las dos primeras charlas se le han encomendado al P. Manuel Soler. Ha ofrecido ya la primera que venía a ser como una introducción al documento. Una visión general siempre resulta útil para no mirar la realidad con ojos miopes. Otras charlas las dictarán otros congregantes de la Delegación mallorquina.

A fin de que el personal se haga una idea del contenido cabe decir que se tocaron los siguientes puntos que simplemente enumero:

*      ¿Qué es el año santo? Porque quizás hablamos mucho del mismo y los oyentes no logran situar los orígenes del mismo, que ya tiene sus raíces en el A. Testamento. El cuerno, el año de gracia anunciado que no se concretaba y que Jesús vino a dar cumplimiento… Se trataba de una institución muy humana: básicamente devolver las tierras perdidas y conceder la libertad a los esclavos.

*  El rostro de Cristo es donde se aprecia mejor la misericordia. En sus obras, en sus parábolas, en su interés por los mal vistos. Jesús recoge la tradición veterotestamentaria sobre el particular: Dios es paciente y misericordioso… Misericordia quiero y no sacrificio…

*   La credibilidad de la Iglesia se juega en la misericordia. Si sus miembros cierran sus entrañas ante los necesitados, si miran a otro lado, si alegan que su misión es espiritual… renuncian a la compasión. Pierden toda la credibilidad. El amor es el primer precepto y el amor no tiene fronteras. Otra cosa es que uno no pueda dar de sí todo lo que quisiera.

*   La medicina de la misericordia quiere el Papa Francisco que tenga todo el protagonismo. Recoge la idea de Juan XXIII al anunciar el concilio: no el lenguaje del bastón, sino la medicina de la misericordia. No olvida la espiritualidad que proponía Pablo VI concentrada en la figura del Buen Samaritano. Tampoco dejaba de lado la encíclica “Dives in Misericordia” de Juan Pablo II, ni la que dedicó Benedicto XVI a la caridad.

*  La violencia organizada, el mal previsto en todos sus detalles, la corrupción consciente… Francisco lo llama “una llaga putrefacta”. El tiempo oportuno para dejarse tocar el corazón es ahora. Escuchen los violentos el llanto de las personas cuya vida han saqueado.

Luego el charlista acababa con una explicación de lo que implica y significa la indulgencia. Un concepto complejo y poco atractivo para nuestros contemporáneos. La indulgencia y las condiciones para lucrarla. Aquí asomaba el rostro menos simpático de los cánones.


También hubo oportunidad de versar sobre el simbolismo de la Puerta Santa. Lluc es uno de los tres lugares que ha instalado dicha puerta. Algunos grupos y personas particulares suben para atravesarla. Si se trata de grupos organizados se les acoge con un pequeño ritual.  
Manuel Soler Palà, msscc

miércoles, 10 de febrero de 2016

Nota biogràfica del P. Miquel Lliteras Mestre


Miquel Lliteras Mestre, fill d’Antoni Lliteras Vaquer i Francisca Mestre Roca va néixer el dia primer de l’any 1934 a la possessió d’Es Rafal (Porreres). Dins el nieró d’una nombrosa família de 10 fills (Joan, Tomeu, Toni, Maciana, Francesc, Biel, Jaume, Pep, Miquel i Margalida).

Batiat tres dies després (4-01-1934) i confirmat pel bisbe J. Miralles (17-11-1935). A punt de fer els 12 anys, el dugueren a l’escolania de Lluc (Pre-Ingrés 3-11-1945), on hi tenia 2 Missioners que eren cosins bons (P. Rafel Juan Mestre i P. Joan Melià Mestre). Baixà al monestir de san Bernat de La Real per fer el noviciat amb l’antic canonge d’Eivissa P. Rafel Juan Escandell (28-09-1952). Un estol de 15 novicis, que professà el 29-11-1953. Cursà la Filosofia al Seminari de Lluc (1953-1955), seguit d’un Curs de pràctiques de magisteri al col·legi de Sóller (1955-1956). Continuà la Teologia a Lluc (1956-1961), coronada amb la Professió Perpetua (9-09-1959), el Diaconat de mans del bisbe d’Eivissa Francesc Planas (17-12-1960) i el Presbiterat de mans del bisbe basc Jesús Enciso (18-03-1961).
Els companys els felicitaven així a la revista interna VINCULUM 80(1961)234: “Participáis ya del eterno sacerdocio de Xto. Perpetuáis sus deseos en la tierra: “Haced esto en memoria mía”… ¿Cuántas veces? “Yo estaré con vosotros hasta la consumación de los siglos”… Pero ¿quiénes, Señor? Vosotros, los del siglo I, los del siglo XV, los del siglo XX. Vosotros, hermanos, los del siglo presente. Vosotros, los que habéis sentido el calor tibio de las manos episcopales. ¡Iglesia! ¡Congregación! Hoy cuentas con diez miembros más, dispuestos a servirte con todas sus fuerzas. ¡Alégrate! ¡Exulta”.

Amb aquesta empenta entusiasta el P. Miquel Lliteras fou destinat a l’Escola Apostòlica Superior de La Real com a Prefecte, Professor i Director Espiritual (26-06-1961) disposat a canviar el món. Quatre anys després es diplomà en Teologia Pastoral a Madrid (Col·legi Bisbe Perelló curs 1964-1965). Anomenat Superior de la casa de La Real, 1966-1969. Els seus nombrosos alumnes el recorden, amb bon humor, com un superior recte i exigent, més bé inflexible, al final d’un decenni en què l’Església Catòlica celebrava el Concili Vaticà II i a París els estudiants feien la revolució de Maig del 68.

Els canvis arribaren també a la nostra Congregació. Al Setembre de 1969 el destinaren a fer un poc d’”aggiornamento” a la Ciutat Eterna, on estudià Teologia Espiritual al “Teresianum” dels Carmelites, seguint les petjades dels PP. N. Marquès, F. Fernández Salinas i R. Ballester. El Primer curs des del piset de San Celso, ple d’estudiants, a un tir de fona del Vaticà; i el Segon, residint a les parròquies que atenia la Congregació a les afores de Monte Mario (Borgatta Ottavia). Acabà la licenciatura pel Juny 1971, amb una tesina sobre la vida religiosa.

Després l’enviaren a la muntanya mística de Randa, al “niu d’àguiles” de Sant Honorat, on feia vuitanta anys que havia nascut i pres el vol la Congregació del P. Joaquim Rosselló. Encarregat de les obres de restauració per tal d’aixecar una Casa d’Espiritualitat.  Ho combinà amb tasques pastorals com a rector de Randa (Agost de 1971), Vicari de Son Mesquida i Son Valls (Felanitx), rector de Montuïri (1977-1979). 

Dirigí la comunitat de l’ermita) durant 3 triennis fins que fou destinat de superior a la Casa de Palma (11-12-1981). De 1987-1993 el tornam trobar de superior i administrador a Sant Honorat.  Una vegada acabats els càrrecs de responsabilitat, canvià sovint entre La Real, Sant Honorat i la Comunitat dels Sagrats Cors de Ciutat.  Dos anys abans de baixar de la muntanya de Randa, se li havia declarat una forta diabetis, la qual el feu depenent de la insulina. El P. Miquel no tengué mai un caràcter fàcil i sofrí una temporada de desassossec. He sentit a dir que un dia agafà un taxi i es presentà, maletes fetes, a l’antiga ermita de Sant Honorat, on havia estat a gust, fent obres, la pastoral parroquial d’Es Pla, el silenci de la muntanya, el corral de cabres, la gàbia dels canaris, l’aire de la pagesia... Però no aguantà. Digué: “Això ja no és com era, hi ha gent per tot”. Havien canviat massa la societat, l’Església, la Família Missionera, mentre el P. Miquel s’havia situat més bé entre els resistents. Els congregants joves posaren a circular una de les seves frases que el retratava: “Si no fos per la diabetis...”

Acabà a la nostra Residència de majors, a una cadira de rodes, en mans d’un personal que es desfeia perquè no es passàs i estigués ben cuidat (2011-2016), on morí el 6 de febrer d’aquest any.

El mateix P. Miquel considerava que el seu ministeri havia abastat sobre tot dues vessants: La de constructor a La Real i a Sant Honorat, i la de predicador a l’estil dels grans missioners populars que volia emular. Havia predicat Missions Populars: A Inca (formant part d’un grup de 12 missioners).- A Sa Calobra (amb P. J. Al·lès).- Dues a Son Valls (una tot sol i l’altra amb P. R. Carbonell).- Diverses mini-missions de 3 dies per diferents pobles d’Eivissa (S. Antoni, S. Rafel, etc.).- Molts d’Exercicis Espirituals: 3 als Ermitans (que visitava molt), a monges (contemplatives i de vida activa a diferents comunitats, al Toro de Menorca, etc.), 1 a capellans (SH), etc. El P. Miquel insistia en valors que li pareixien immutables i de vegades li costava acceptar els canvis amb un tarannà més obert.

Quan el passàrem a la nova infermeria de Sant Gaietà, jo mateix vaig buidar les estanteries considerant el bagatge que donava testimoni de la seva vida. Àlbums plens de fotos de la seva família i ministeris. Imatges, estampes i relíquies de les seves devocions. Estoigs de vídeos i cassettes de pregària, de cants espirituals. Molts de llibres de sants (Sants Francesc d’Assís i Francesc de Sales...); místics com S. Joan de la Creu, S. Teresa de Jesús i S. Tereseta, la Beata Benedicta de la Cruz (Edith Stein), Sor Teresa de los Andes, Sor Isabel de la Stma. Trinitat i Sor Maria de Jesús Agreda, Santa Margarita Mª de Alacoque i S. Luis Mª Grignon de Monfort. Els sants mallorquins Beat F. Palau, la Beata Francina-Aina dels Dolors, la Madre Alberta... El Beat Hermano Rafael, Beat Charles de Foucauld, el Bisbe Manuel González, la Beata Faustina Kowalska, el P. García Nieto, la Madre Maravillas...


El P. Miquel –em digué una mare priora- es declarava molt marià, i tots sabem que el “moviment de Maria” (Focolars) fou un altre dels carismes que l’agombolaren i on cultivà moltes amistats. Però també moltes altres devocions aprovades (Fàtima amb el tercer secret, Lourdes, la Confraria de l’Amor Hermoso...) o sense aprovar oficialment (Medjugorge, Garabandal, el Movimiento Sacerdotal Mariano...) L’advocació de la Mare de Déu de la Panada que promocionà a Sant Honorat i feu que es tractàs amb els lletraferits.  Llibres de Maria Valtorta o de Luminosa... Maria, Rosa Mystica, Trono de Sabiduría, la Victoriosa Reina del Mundo.

Documents de la Congregació i del magisteri, Diaris personals i entrevistes als papes que més li simpatitzaren, “Oraciones de la esperanza” del card. Vietnamita F. J. Nguyen Van Tuan... Títols un poc esotèrics com Los Últimos Tiempos, Los signos del Anticristo (R. De la Cierva), El código secreto de la Biblia (M. Droshin), El trueno de la Justicia, Summa Demoniaca, Habla un Exhorcista (G. Amorth)... I monografies històriques del seu poble (Porreres), dels convents de sant Felipe Neri que estimava.

“¿Qui coneix allò que hi ha en l'home, fora del seu propi esperit?”, demana Sant Pau a 1Co 2,11. Com podrem gosar nosaltres conèixer al P. Miquel dins les profunditats del seu cor? Ara l’entregam, amb un silenci respectuós, als braços del Pare i de la Mare. El nostre coneixement és limitat, però ell ja coneix del tot, tal com Déu ens coneix (cf. 1Co 13,12). Segur que ell ara ja prega per nosaltres.

Jaume Reynés, MSSCC

Convertir pàgina en PDF